Виктор Астафьев искал правду, а нашел бессмертие
1 мая 1924 года в деревне Овсянке родился мальчик, которому суждено было стать великим русским писателем и навсегда вписать свое имя в историю русской и мировой литературы 20 века.
Виктор Петрович Астафьев — именно ему удалось раздвинуть географические границы и сделать сибирскую деревню моделью мироздания и территорией интенсивного духовного поиска. В этом году мы отмечаем 90-летие со дня рождения писателя. В канун празднования юбилея мы задали современным сибирским писателям, философам, общественным деятелям вопрос:
«Почему творчество Виктора Петровича не теряет актуальности?»
Алексей Клешко, депутат Законодательного собрания:
— Творчество Виктора Петровича… оно правдиво. В этой правде доброта и суровость, трогательность и жесткость… Книги Астафьева — о Человеке и Судьбе, о Сибири и мире… Это не легкое чтиво, это работа твоей души, это ноющее сердце… И поэтому мы должны быть благодарны всем, кто сейчас продолжает говорить об Астафьеве, изучать его творческое наследие, прививать детям привычку читать серьезные книги.
Дарья Мосунова, исполнительный директор фонда имени В.П. Астафьева:
— Виктор Петрович не умел врать. Ни в жизни, ни в творчестве. Особенно ярко эта его неспособность слукавить, даже чуть-чуть, проявилась в теме войны. Фронтовик, он говорил правду о войне. Не терпел мифологизации, огламуривания, лубочного умиления…
Я запомнила одно его горькое высказывание о войне:
«Я бы и сам не пошел на войну добровольцем! И детей бы своих на войну не благословил. Войны переодеваются в разные платья. Но смысл войны всегда один. Горечь, боль, ненависть, все самое худшее и вспененное в сто тысяч раз. С войны не возвращаются. Точней, с войны вообще никто не возвращается. Выходят люди, уже перерожденные этой войной. Не дай Бог, если полководец влюбится в человека — он проиграет войну».
Когда Астафьева приглашали на парад, он не ходил. Говорил: «Лучше я в этот день помолюсь за всех тех, кто остался в церкви...»
Я думаю, такая предельная искренность всегда находит отклик в сердцах людей, не оставляет равнодушными.
Марина Саввиных, главный редактор литературного журнала «День и ночь»:
— Наверное, оно актуально потому, что все его творчество — это поиск правды в значении поиска Бога. Правда — она для всех одна. Человечество уже десятки тысяч лет называет ее одним именем — Бог. Прозвища разные у разных религий и конфессий, но смысл один. Познать Бога, наверное, невозможно. Но сам выбор пути познания Бога — особенно в те времена, когда он начал этот путь, — это своего рода подвиг. Именно поэтому Астафьев является писателем мирового уровня. Как Хемингуэй, как Маркес. И даже более того.
Олег Пащенко, депутат Законодательного Собрания края:
— Для меня Виктор Петрович остается актуальным человеком в моей судьбе. По сию пору. Я жизнь поверяю Астафьевым и по Астафьеву. И часто вспоминаю, что он говорил, и представляю, что бы он сказал. Один эпизод вспоминаю чуть ли не каждый день. Прогуливались вдвоем с Астафьевым по Вологде в июне 1988 года. Было немножко грустно. «Ты что сегодня такой? — заметил он. И, не дожидаясь ответа, спросил: — Чем заканчивается "Разгром" Фадеева?». Говорю: «Ну... Левинсон плачет». Астафьев морщится, припоминая, и говорит: «Вот чем: …и перестал плакать. Нужно было жить и исполнять свои обязанности».
Наталья Копцева, доктор философских наук, профессор СФУ:
— Во-первых, шедевры обладают качеством вневременности. В них проявлено то, что воспроизводится среди людей всегда, но в разном внешнем облачении. Вот и произведения Виктора Петровича таковы — в них что-то сущностное нашло свою форму: любовь, страдание, обыденность зла и обыденность героизма. Во-вторых, Виктор Петрович — наш красноярский культурный герой, таких у нас очень мало. Каждый на вес золота. Должны быть люди, которые являются эталонами, создают всеобщие ценности, связаны с нашей общей землей. Через таких, как Астафьев, красноярцы объединяются друг с другом. В-третьих, нынешним россиянам, в принципе, свойственно искать «золотой век» не в будущем, а в прошлом — об этом говорят все социологические замеры и все культурные исследования. За «золотым веком» нашей красноярской культуры мы тоже обращаемся в прошлое, где жил и работал Виктор Петрович.
… Я его однажды встретила в троллейбусе, который ехал по улице Маерчака. Сидел лицом к людям, на передних сидениях, которые возле водителя, широко сидел, на обоих сидениях сразу. Вольный такой. Открытый. Смотрел на нас во все глаза. И, скорее, радостно смотрел, чем как-то еще. Вот сейчас перед глазами та встреча. Должен же кто-то на народ во все глаза смотреть.
Алексей Мещеряков, член Правления Союза писателей России:
— Перечитывайте затеси Астафьева. Словно в зеркале — день сегодняшний. Недавно писал статью по «Мультатули». Цитирую из этой затеси по памяти: «Открыл ухоженную страну (Голландию), погружённую в сытое равнодушие ко всему, что не касается семейного благополучия, своего кормного корыта, в том числе и к истории своей». Актуально? В астафьевских затесях всё. «Слёзы тигра», «Горсть спелых вишен», «Знак милости»… И не надо более никаких нудных нравоучений подросткам «от рудаков». На всю жизнь запомнят! По одной затеси, как условие, перед очередным усаживанием дитяти за компьютер.
Что касается взрослых… Всегда говорил: прочли бы в своё время властители «Ловлю пескарей в Грузии» и не увязали бы мы столько лет в свальной политкорректности. А если уж, представим невероятное, осилил бы кто из наших властелинов роман «Прокляты и убиты» — аккуратнее обходились бы даже со словом война.
Или «Маркес, не умирай!»... Посмотрите хоть на юбилей, что ли. Актуальнее не бывает.
Подготовил Вячеслав Чанчиков.
Комментарии
ВКонтакте
Facebook